9月3日,土官镇指挥营社区的人大代表没进会议室,直接坐车去了安宁市羊角社区。目的地有点特别——鲁木纳龙狮传习基地。车上有人半开玩笑:“跑这么远,就为看一场舞龙?”几个小时后,没人再问这句话。
一场表演,看到“阵地活起来”的履职方向。锣鼓声一响,龙狮翻腾。传承人满头大汗,龙头的竹编纹路都透着年头。代表们没坐着当看客,有人凑到后台,盯着龙狮扎制的细节;有人拉住传承人,问一句“你们平时靠什么留住年轻人”。
看完表演,大家最深的感受不是热闹,而是“活”。龙狮在这里不是摆在展柜里的老物件,而是每周都有人练、逢节就上街的活态传承。这让代表们立刻联想到土官不缺阵地——各社区的文化室、农家书屋早已建起;也不缺文化——桃花节、苗族蜡染、秋千竞技,都是拿得出手的好牌。一位代表直言:“问题不在场地,在谁来张罗、怎么让群众参与进来,回去先把咱们的活动室用起来,这事我牵头张罗。”
一本台账,读懂“为民办事”的履职本分。参观过程中,几本台账让代表们翻了很久。群众反映的小事——路灯不亮、活动室没热水、孩子假期没地方去——后面都跟着整改照片和回访记录,闭环到人、到时间、到结果。代表们边看边记:“这套闭环不复杂,贵在坚持。履职不是开会举举手,而是要让群众找得到人、办得成事、看得见回音。”
一条龙狮,找准“凝聚人心”的履职抓手。交流中,大家关心的问题很实在:非遗保护钱从哪来?人才怎么接续?活动怎么常态化?文旅融合能不能带群众增收?羊角社区的示范让代表们看到了答案:把龙狮文化变成凝聚人心的抓手——各族群众一起练、一起演,文化认同上来了,邻里矛盾少了,社区活动有了主心骨。“土官本身就是多民族聚居地,苗族蜡染、芦笙舞、秋千竞技都有传承人。安宁靠龙狮做到的事,土官也可以用‘桃花+非遗’做活、做大。”代表们表示。
一趟往返,议出“代表带头干”的履职清单。返程路上,大家没再聊“学了什么”,而是聊“回去能干什么”。履职方向越议越明,代表们主动认领回到土官的履职任务。“文化工作不是搭台唱戏就完事,而是让群众在参与中觉得自己被需要,当一个人觉得这事离了我不行,文化就真正活了。”这,正是代表们这次跨市“追龙”追到的答案。这次交流学习,让代表们更加坚定了履职方向。一是把群众盼的事当成履职的题。阵地热不热、群众乐不乐,代表们看在眼里、记在心上,带着问题去、奔着办法回。二是把学到的法变成能干的活。从一本台账到一套闭环,从看别人舞龙到议自己组建队伍,代表们把“取到的经”一项项认领到肩。三是把履职的根扎到一线去。走出会议室、走进群众中,代表的作用就发挥在田间地头、街头巷尾。